《威尼斯宪章》第三项指出：“保护与修复古迹的目的旨在把它们即作为历史见证，又作为艺术品予以保护” 。城市自然人文景观是历史文化遗存与古迹的重要表现形式，具有“历史见证”和“艺术品”双重性质。

杭州在推进自然人文景观有机更新过程中，以生动实例证实了历史文化遗存与古迹的双重性质。首先，凸现了自然人文景观作为“历史见证”的原真性（Authenticity）特征。根据真实性、完整性、延续性、可识别性原则，杭州相继整治、恢复了市域范围内数百处自然人文景观，保存与传承了杭州城市的传统地域文化基因。其次，重点展示了自然人文景观作为“艺术品”的多样化审美特质。从城市美学角度出发，杭州城市管理者对自然人文景观进行了合目的性、合规律性的审美体验和创造，开展了一系列以“综合保护工程”为表现形式的审美认知活动，打造了诸如“新西湖”、“新西溪”、“新运河”、“新河道”等一系列自然美与人工美完美结合的典范。实践证明，实施西湖、西溪、运河、市区河道综合保护工程，不仅彰显了历史文化遗存“历史见证”与“艺术品”的性质和定位，而且实现了对杭州自然人文空间的新开发、新利用，进而充分验证了人与自然和谐共生的辨证关系，最大限度地体现了自然山水与城市发展的融合与渗透。

《威尼斯宪章》第五项指出：“为社会公用之目的的使用古迹永远有利于古迹的保护。” 如果历史文化遗存和古迹能在保护前提下加以合理、科学、适度的利用，实现形式和功能的有机统一，必将进一步彰显景观功效，提升城市品位，形成一种真正意义上的“古迹保护”，让自然人文景观的价值为当代人和后世人共同永续享用。

杭州在推进自然人文景观有机更新过程中，以“积极保护”理念为指导，以保护为目的，以利用为手段，通过适度利用实现了真正的保护，在维护景观可持续价值的同时焕发了其当代光彩，进而在自然人文景观保护与利用之间找到一个最佳平衡点和最大“公约数”。首先，从社会目的角度看，杭州自然人文景观发展经历了“娱天神”、“娱君王”、“娱官宦”到“娱百姓”的过程，这是一种合目的性的艺术空间向社会公用功能的转换形式，具有开放性和平民化的特点。特别是进入新世纪以来，杭州城市管理者坚持执政为民理念，在西湖、西溪、运河、市区河道综合保护工程规划、设计和建设中，处处体现以民为本，充分体现人文关怀，高度重视人民群众和中外游客的需要，重视人与自然的和谐统一。西湖综合保护工程按照“还湖于民”要求，打通西湖沿线，免费开放西湖；西溪湿地综合保护工程按照“还溪于民”要求，把西溪打造成“人民的大公园”；运河综合保护工程打通运河两岸游步道，加强基础设施建设，使运河真正成为“人民的运河”、“游客的运河”；市区河道综合保护工程努力打造国内领先、世界一流的世界级旅游产品，让更多杭州老百姓实现“倚河而居”。其次，从社会效应角度看，杭州自然人文景观在有机更新过程中，通过实施西湖、西溪、运河、市区河道综合保护等重大亲民工程，积聚、升华并辐射出诸如美名效应、文化效应、名人效应等各种社会效应，在自然人文景观合目的性的空间中融入了一种大众化的理想愿景，妥善解决了自然人文景观有机更新中保护与利用之间的矛盾，充分实现了生态效益、社会效益和经济效益的最大化、最优化，同时有力证实了为公众、为社会公用目的来使用自然人文景观将永远有利于景观保护与发展的“积极保护”理念。

古往今来，人们领略杭城山水胜景，沐浴古都文化熏风，在山水之间感悟宇宙隐语、生命真谛，以刻石、植木、赋诗、题词等方式装点湖光山色、积淀文化底蕴，为后人留下了一笔笔超越时空、弥足珍贵的自然人文景观遗产。杭州推进自然人文景观有机更新，从城市自然和人文品质根源上继承了城市生命特点，弘扬了传统山水文化，构建了现代城市美学，把杭州这座国际风景旅游城市打造成为世界城市美学的典范与样板。引用当代著名学者林语堂先生的景观理念，那就是：最好的景观是这样的，你身处其中，感觉不到自然在哪里终了，艺术在哪里开始。

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